يجب أن تكتب إذا زيدت عليها « لا » ، ولم يحدث « 1 » في الكلام شيء غير « 2 » معنى الإباء ، إلا أنّ الناس اتّبعوا المصحف ، وكذلك « 3 » « لئن فعلت كذا لأفعلنّ كذا » كتبت [ 263 ] بالياء اتّباعا للمصحف ، وكان القياس أن تكتب بالألف لأنها « إن » زيدت عليها اللام . باب حروف توصل ب « ما » وب « إذ » « 4 » ، وغير ذلك تقول « 5 » : « عمّ تسأل » و « فيم « 6 » ترغب » و « فيم جئت » « 7 » و « لم تكلّمت » و « بم » « 8 » و « حتّام » و « علام » تحذف الألف في الاستفهام ؛ فإذا « 9 » كان الكلام خبرا أثبتّ « 10 » الألف فقلت « سل عمّا أردت » و « تكلّم فيما أحببت » . و « يومئذ » و « حينئذ » ، و « ليلتئذ » و « زمانئذ » « 11 » ، يوصل ذلك كلّه . وتكتب « ويلمّه » موصولة « 12 » إذا « 13 » لم تهمز كما قال الهذليّ « 14 » :

--> ( 1 ) : أ ، و : « ولم تحدث . . . شيئا » . ( 2 ) : أ : « سوى » . ( 3 ) : أ ، ل ، س ، و : « فكذلك » . ( 4 ) : س : « وإذ » . ( 5 ) : ليس في أ ، و . ( 6 ) : من ب فقط . ( 7 ) : أ : « خرجت » . ( 8 ) : ليس في ل ، س . ( 9 ) : أ ، ل ، س : « وإذا » . ( 10 ) : و : « أثبتت » . ( 11 ) : ليس في س . ( 12 ) : أ ، و : « موصولا » . ( 13 ) : أ ، ل ، س : « إن » . ( 14 ) : هو المتنخّل ، ديوان الهذليين 2 / 34 ، والاقتضاب : 363 ، وشرح الجواليقي : 260 .